1、朱弦三叹 [zhū xián sān tàn]
释义：指称音乐的美妙。
出处：《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
2、龙言凤语 [lóng yán fèng yǔ]
释义：比喻轻松悠扬的音乐之声。
出处：
3、连绵不断 [lián mián bù duàn]
释义：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
出处：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
4、虚无飘渺 [xū wú piāo miǎo]
释义：形容若有若无，空虚渺茫。
出处：
5、穷奢极侈 [qióng shē jí chǐ]
释义：穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。
出处：《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈。”
6、周郎顾曲 [zhōu láng gù qǔ]
释义：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
7、下里巴人 [xià lǐ bā rén]
释义：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”
8、驷马仰秣 [sì mǎ yǎng mò]
释义：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
出处：语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
9、荡气回肠 [dàng qì huí cháng]
释义：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
10、轻歌曼舞 [qīng gē màn wǔ]
释义：音乐轻快，舞姿优美。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第一折：“似大姐这般玉质花容，清歌妙舞，在这歌妓中可是少也。”
11、缠绵悱恻 [chán miàn fěi cè]
释义：旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
出处：晋朝·潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
12、钟鼓之色 [zhōng gǔ zhī sè]
释义：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
出处：《管子·小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”
13、声动梁尘 [shēng dòng liáng chén]
释义：形容歌声嘹亮动人。
出处：汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。”
14、铿锵有力 [kēng qiāng yǒu lì]
释义：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
出处：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
15、断章取义 [duàn zhāng qǔ yì]
释义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
出处：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
16、顾曲周郎 [gù qǔ zhōu láng]
释义：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处：《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
17、回肠伤气 [huí cháng shāng qì]
释义：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
18、余音缭绕 [yú yīn liáo rào]
释义：形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
出处：
19、袅袅余音 [niǎo niǎo yú yīn]
释义：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
出处：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”
20、箫韶九成 [xiāo sháo jiǔ chéng]
释义：箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
21、巴人下里 [bā rén xià lǐ]
释义：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处：南朝·梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
22、宛转悠扬 [wǎn zhuǎn yōu yáng]
释义：委宛曲折，也指声音悠扬动听。
出处：鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”
23、亡国之音 [wáng guó zhī yīn]
释义：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处：《礼记·乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记·乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。”
24、不同凡响 [bù tóng fán xiǎng]
释义：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
出处：高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
25、高山流水 [gāo shān liú shuǐ]
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
26、金鼓喧阗 [jīn gǔ xuān tián]
释义：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
出处：清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
27、吹篪乞食 [chuī chí qǐ shí]
释义：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
出处：膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。 西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》
28、不绝如缕 [bù jué rú lǚ]
释义：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处：《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”
29、雅俗共赏 [yǎ sú gòng shǎng]
释义：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
出处：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
30、一板三眼 [yī bǎn sān yǎn]
释义：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
出处：清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
31、余音绕梁 [yú yīn rào liáng]
释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
32、一片宫商 [yī piàn gōng shāng]
释义：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。’”
33、桑间之音 [sāng jiān zhī yīn]
释义：指淫靡的音乐。
出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
34、洋洋盈耳 [yáng yáng yíng ěr]
释义：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
35、余音袅袅 [yú yīn niǎo niǎo]
释义：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
36、亡国之声 [wáng guó zhī shēng]
释义：指淫靡的音乐。
出处：《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
37、靡靡之音 [mǐ mǐ zhī yīn]
释义：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
出处：《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”
38、抑扬顿挫 [yì yáng dùn cuò]
释义：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
出处：宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
39、哀而不伤 [āi ér bù shāng]
释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
40、震耳欲聋 [zhèn ěr yù lóng]
释义：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
出处：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
41、一倡三叹 [yī chàng sān tàn]
释义：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
出处：《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
42、郑卫之音 [zhèng wèi zhī yīn]
释义：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处：《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
43、娓娓动听 [wěi wěi dòng tīng]
释义：形容善于讲话，使人喜欢听。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
44、吹弹歌舞 [chuī tán gē wǔ]
释义：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
出处：元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
45、狗马声色 [gǒu mǎ shēng sè]
释义：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
出处：宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
46、言外之意 [yán wài zhī yì]
释义：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
出处：宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”
47、靡靡之声 [mǐ mǐ zhī shēng]
释义：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。
出处：《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”
48、繁弦急管 [fán xián jí guǎn]
释义：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。
出处：宋·晏殊《蝶恋花》词：“绣幕卷波香引穗，急管繁弦，共爱人间瑞。”
49、弦外之音 [xián wài zhī yīn]
释义：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处：南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”
50、流水高山 [liú shuǐ gāo shān]
释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
51、引商刻羽 [yǐn shāng kè yǔ]
释义：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
52、曲高和寡 [qǔ gāo hè guǎ]
释义：曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
53、桑间濮上 [sāng jiān pú shàng]
释义：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
出处：《礼记·乐记》：“桑间濮上之音，亡国之音也。”《汉书·地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。”
54、萎靡不振 [wěi mǐ bù zhèn]
释义：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。”
55、绕梁之音 [rǎo liáng zhī yīn]
释义：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
出处：晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。”
56、丝竹管弦 [sī zhú guǎn xián]
释义：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
57、正声雅音 [zhèng shēng yǎ yīn]
释义：纯正优雅的音乐。
出处：唐·皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
58、杂乱无章 [zá luàn wú zhāng]
释义：章：条理。乱七八糟，没有条理。
出处：唐·韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。”
59、含商咀征 [hán shāng jǔ zhēng]
释义：指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。亦作“含宫咀征”。
出处：
60、弹丝品竹 [tán sī pǐn zhú]
释义：吹弹乐器，谙熟音乐。
出处：宋·无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。”