1、感人心脾 [gǎn rén xīn pí]
释义：形容使人的内心深受感动。
出处：清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。”
2、头昏眼花 [tóu hūn yǎn huā]
释义：头脑昏晕，眼睛发花。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“瞿耐庵到任不多几日，不要说别的，但是本衙门的开销，什么差役工食、犯人口粮，他胸中毫无主宰，早弄得头昏眼花，七颠八倒。”
3、热泪盈眶 [rè lèi yíng kuàng]
释义：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
出处：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”
4、糊里糊涂 [hú lǐ hú tú]
释义：认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
出处：曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”
5、聊以自慰 [liáo yǐ zì wèi]
释义：姑且用来安慰自己。
出处：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
6、恍如隔世 [huǎng rú gé shì]
释义：恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
出处：宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
7、人非木石 [rén fēi mù shí]
释义：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
8、废书而叹 [fèi shū ér tàn]
释义：因有所感而停止读书。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
9、镌骨铭心 [juān gǔ míng xīn]
释义：镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上。
出处：李大钊《国民之薪胆》：“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心，纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。”
10、老马识途 [lǎo mǎ shí tú]
释义：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
11、刻骨铭心 [kè gǔ míng xīn]
释义：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
12、鬼使神差 [guǐ shǐ shén chāi]
释义：使、差：指使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
出处：元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似鬼使神差。”
13、念念不忘 [niàn niàn bù wàng]
释义：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”
14、赏心悦目 [shǎng xīn yuè mù]
释义：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
出处：《宋史 范镇传》：“凡可以荡心悦目，不宜有加于旧。”
15、深入人心 [shēn rù rén xīn]
释义：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”
16、其味无穷 [qí wèi wú qióng]
释义：形容含义深刻，使人回味不尽。
出处：宋 朱熹《四书集注 中庸》：“放之则弥六合，卷之则退藏于密；其味无穷，皆实学也。”
17、身不由己 [shēn bù yóu jǐ]
释义：由：听从。身体不由自己作主。
出处：明·罗贯中《三国演义》第七十四回：“上命差遣，身不由己。望君侯怜悯，誓以死报。”
18、感天动地 [gǎn tiān dòng dì]
释义：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
出处：《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横六合，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？”
19、沦肌浃髓 [lún jī jiām suǐ]
释义：沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。
出处：《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。”
20、爽心悦目 [shuǎng xīn yuè mù]
释义：指景色美丽，令人心情愉快。
出处：沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》：“薄雾里错落有致的平田、房子、树木，全如敷了一层蓝灰，一切极爽心悦目。”
21、百般奉承 [bǎi bān fèng chéng]
释义：用各种方式来恭维讨好人。
出处：元·关汉卿《金线池》第一折：“百般奉承他，常怕一个留他不住。”
22、情文并茂 [qíng wén bìng mào]
释义：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
出处：清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》：“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而读之。”
23、见景生情 [jiàn jǐng shēng qíng]
释义：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
出处：元·宫大用《七里滩》第四折：“不由我见景生情，睹物伤怀。”
24、口传心授 [kǒu chuán xīn shòu]
释义：指师徒间口头传授，内心领会。
出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”
25、感人肺肝 [gǎn rén fèi gān]
释义：形容使人的内心深受感动。
出处：唐·刘禹锡《唐故相国李公集纪》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
26、世态人情 [shì tai rén qíng]
释义：社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
27、聊以解嘲 [liáo yǐ jiě cháo]
释义：姑且用来解释被人嘲笑的事情。
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。”
28、难言之隐 [nán yán zhī yǐn]
释义：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的；若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”
29、感人肺腑 [gǎn rén fèi fǔ]
释义：使人内心深深感动。
出处：唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
30、记忆犹新 [jì yì yóu xīn]
释义：过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
出处：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”
31、沁人心脾 [qìn rén xīn pí]
释义：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
出处：宋·林洪《冷泉亭》诗：“一泓清可沁诗脾。”
32、感同身受 [gǎn tóng shēn shòu]
释义：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
33、没齿难忘 [mò chǐ nán wàng]
释义：没齿：终身。一辈子也忘不了。
出处：唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》：“司马谈阙陪盛礼，没齿难忘。”
34、沁人心肺 [qìn rén xīn fèi]
释义：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
出处：丁玲《太阳照在桑干河上》：“这各式各样的香味是多么的沁人心肺啊！”
35、骨鲠在喉 [gǔ gěng zài hóu]
释义：鲠：鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
出处：汉·许慎《说文解字》：“鲠，食骨留咽中也。”段玉裁注：“韦曰：‘骨所以鲠，刺人也。’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。”
36、刻骨镂心 [kè gǔ lòu xīn]
释义：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
37、惊心动魄 [jīng xīng dòng pò]
释义：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
出处：南朝梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
38、刻肌刻骨 [kè jī kè gǔ]
释义：形容感受极深刻。
出处：三国魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌画骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”
39、若明若暗 [ruò míng ruò àn]
释义：好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
出处：毛泽东《改造我们的学习》：“单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。”
40、镂骨铭肌 [lòu gǔ míng jī]
释义：比喻牢记不忘。多用为感激之词。
出处：唐·元稹《谢准朱书撰田弘正碑文状》：“空怀感涕之心，未获杀身之所，无任感恩思报，镂骨铭肌之至。”
41、躬逢其盛 [gōng féng qí shèng]
释义：亲身经历那种盛况。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。”
42、酸甜苦辣 [suān tián kǔ là]
释义：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“无非为衣食奔走，图挣几文钱，那酸甜苦辣也就讲说不起。”
43、大梦初醒 [dà mèng chū xǐng]
释义：象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
出处：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”
44、屡见不鲜 [lǚ jiàn bù xiān]
释义：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
出处：《史记·郦生陆贾列传》：“一岁中往来过他客，率不过再三过，数见不鲜，天久慁公为也。”
45、世态炎凉 [shì tài yán liáng]
释义：世态：人情世故；炎：热，亲热；凉：冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第四折：”也索把世态炎凉，心中暗忖。”
46、过眼烟云 [guò yǎn yān yún]
释义：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
出处：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。”
47、人非草木 [rén fēi cǎo mù]
释义：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
48、神魂颠倒 [shén hún diān dǎo]
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。”
49、似曾相识 [sì céng xiāng shí]
释义：好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
出处：宋·晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
50、随机应变 [suí jī yìng biàn]
释义：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
出处：《旧唐书·郭孝恪传》：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
51、动人心弦 [dòng rén xīn xián]
释义：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
出处：徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”
52、扣人心弦 [kòu rén xīn xián]
释义：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。
出处：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
53、浃髓沦肤 [jiā suǐ lún fū]
释义：浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。
出处：《淮南子·原道训》：“不浸于肌肤，不浃于骨髓。”
54、尽如人意 [jìn rú rén yì]
释义：尽：人；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。”
55、神差鬼使 [shén chāi guǐ shǐ]
释义：好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
出处：元·无名氏《碧桃花》第四折：“这一场悄促促似鬼使神差。”
56、切身体会 [qiē shēn tǐ huì]
释义：指自身遇到的经验。
出处：浩然《艳阳天》第63章：“团支书这几句话，是她这一程子的切身体会。”
57、人非土木 [rén fēi tǔ mù]
释义：指人是有思想感情的。
出处：宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
58、浮光掠影 [fú guāng lüè yǐng]
释义：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
出处：唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
59、人情世故 [rén qíng shì gù]
释义：为人处世的道理。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
60、身临其境 [shēn lín qí jìng]
释义：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
出处：明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！”