1、明辨是非 [míng biàn shì fēi]

释义：分清楚是和非、正确和错误。

出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”

2、融会贯通 [róng huì guàn tōng]

释义：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

出处：《朱子全书·学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

3、心融神会 [xīn róng shén huì]

释义：融：融合。心神融会贯通，领悟明白

出处：宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》：“乃宵遁瑞州九峰，恍若旧游，眷不忍去，遂落发。每阅经，心融神会。”

4、心明眼亮 [xīn míng yǎn liàng]

释义：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

出处：南北朝 王俭《褚渊碑文》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润，韵宇弘深，喜愠莫见其际，心明通亮，用人言必由于己。”

5、炳如观火 [bǐng rú guān huǒ]

释义：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

出处：鲁迅《坟·文化偏至论》：“其词秩然有条，各分大义，炳如观火。”

6、心中有数 [xīn zhōng yǒu shù]

释义：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。

出处：冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”

7、了如指掌 [liǎo rú zhí zhǎng]

释义：形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

8、洞若观火 [dòng ruò guān huǒ]

释义：洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

出处：《尚书·盘庚上》：“予若观火。”

9、一清二楚 [yī qīng èr chǔ]

释义：十分清楚、明白。

出处：老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎么能当好妈妈的保镖呢。”

10、了然于胸 [liǎo rán yú xiōng]

释义：了然：了解、明白。心里非常明白。

出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”

11、胸中有数 [xiōng zhōng yǒu shù]

释义：指对情况有清楚的了解，心里有底。

出处：毛泽东《党委会的工作方法》：“胸中有'数 '。这是说，对情况和问题一定要主意到它们的数量方面，要有基本的数量的分析。”

12、了若指掌 [liǎo ruò zhǐ zhǎng]

释义：了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。

出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”

13、明若观火 [míng ruò guān huǒ]

释义：象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

出处：《书·盘庚上》：“予若观火。”

14、豁然确斯 [huò rán què sī]

释义：指明白透彻。

出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注：“了无，则天地万物彼我是非豁然确斯也。”