1、耳食之谈 [ěr shí zhī tán]
释义：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处：《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
2、言听计从 [yán tīng jì cóng]
释义：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
3、孤行己见 [gū xíng jǐ jiàn]
释义：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
4、天花乱坠 [tiān huā luàn zhuì]
释义：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”
5、忠言逆耳 [zhōng yán nì ěr]
释义：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
6、放浪形骸 [fàng làng xíng hái]
释义：放浪：放荡；形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
7、喃喃低语 [nán nán dī yǔ]
释义：轻到几乎听不见的说话声
出处：邓普《军队的女儿》：“偶然听见她独个儿喃喃低语，好像是呓语。”
8、耳边之风 [ěr biān zhī fēng]
释义：耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话
出处：明 冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。”
9、听其言而观其行 [tīng qí yán ér guān qí xíng]
释义：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
出处：《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
10、无稽之谈 [wú jī zhī tán]
释义：无稽：无法考查。没有根据的说法。
出处：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”
11、天华乱坠 [tiān huā luàn zhuì]
释义：形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。
出处：宋·释道原《景德传灯录·令遵禅师》：“聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说争竞是非。”
12、以规为瑱 [yǐ guī wéi tiàn]
释义：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
出处：《国语·楚语上》：“赖君用之也，故言。不然，巴浦之犀犛兕象，其可尽乎！其又以规为瑱也。”
13、花言巧语 [huā yán qiǎo yǔ]
释义：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
出处：《朱子语类》：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
14、耳食之论 [ěr shí zhī lùn]
释义：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
15、丑话说在前头 [chǒu huà shuō zài qián tóu]
释义：不中听的话先说出来以免发生矛盾
出处：柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。”
16、无拘无束 [wú jū wú shù]
释义：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“逐日家无拘无束，自在逍遥此一长生之美。”
17、夜郎自大 [yè láng zì dà]
释义：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
出处：《史记·西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
18、明辨是非 [míng biàn shì fēi]
释义：分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
19、齐东野语 [qí dōng yě yǔ]
释义：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
出处：《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
20、不堪入耳 [bù kān rù ěr]
释义：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
21、不着边际 [bù zhuó biān jì]
释义：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
出处：何涛思想：在此不着边际，怎生奈何！我须用自去一遭。 明·施耐庵《水浒全传》第十九回
22、空费词说 [kōng fèi cí shuō]
释义：说的话别人不听，等于白说。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！”
23、对牛弹琴 [duì niú tán qín]
释义：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
24、独行其是 [dú xíng qí shì]
释义：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
25、固执己见 [gù zhí jǐ jiàn]
释义：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
26、顽固不化 [wán gù bù huà]
释义：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
27、不可理喻 [bù kě lǐ yù]
释义：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
28、闻者咋舌 [wén zhě zé shé]
释义：形容听到的人都震惊得不敢出声。
出处：《明史·盛寅传》：“寅复吟唐人诗‘长安有贫者，宜瑞不宜多’句，闻者咋舌。”
29、逆耳良言 [nì ěr liáng yán]
释义：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
30、逆耳忠言 [nì ěr zhōng yán]
释义：逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话
出处：明·无名氏《四马投唐》楔子：“我忠心主意要兴兵，逆耳忠言不肯听。”
31、自以为是 [zì yǐ wéi shì]
释义：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
32、甜言蜜语 [tián yán mì yǔ]
释义：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。
出处：元·马致远《岳阳楼》第二折：“化一盏茶吃，你可是甜言蜜语的，出家人那里不是积福处。”
33、美女破舌 [měi nǚ pò shé]
释义：破：毁坏。美女用美貌迷惑君主，使谏臣的话不被君主听信
出处：西汉·刘向《战国策·秦策》：“夫晋献公欲伐郭，而惮舟之侨存。荀息曰：‘《周书》有言：美女破舌。’乃遗之女乐，以乱其政。舟之侨谏而不听，遂去。”
34、先入为主 [xiān rù wéi zhǔ]
释义：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
出处：《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
35、一意孤行 [yī yì gū xíng]
释义：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出处：《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
36、偏听偏信 [piān tīng piāng xìn]
释义：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
37、有声有色 [yǒu shēng yǒu sè]
释义：形容说话或表演精彩生动。
出处：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”
38、放荡不羁 [fàng dàng bù jī]
释义：羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。
出处：《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”
39、落拓不羁 [luò tuò bù jī]
释义：形容人性情豪放，行为散漫。
出处：《北史·杨素传》：“少落拓有大志，不拘小节。”
40、当耳边风 [dāng ěr biān fēng]
释义：比喻对听到的话毫不在意。
出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
41、无关紧要 [wú guān jǐn yào]
释义：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
42、孤行一意 [gū xíng yī yì]
释义：一意孤行。不听劝告，全凭自己的意愿行事。
出处：清·钱谦益《父楫中议大夫加赠光禄大夫太子太保户部尚书兼文渊阁大学士制》：“孤行一意，惟知砥节而首公；榰柱众言，不屑市名而避怨。”
43、捕风捉影 [bǔ fēng zhuō yǐng]
释义：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
出处：《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
44、毫不在意 [háo bù zài yì]
释义：丝毫不在乎或不介意
出处：清·钱彩《说岳全传》第一回：“我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。”
45、罕譬而喻 [hǎn pì ér yù]
释义：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
出处：《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”
46、款言不听 [kuǎn yán bù tīng]
释义：款：通“窾”，空。对于不真实的话不要听信
出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之款；款言不听，奸乃不生。”
47、当耳旁风 [dāng ěr páng fēng]
释义：见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
出处：语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”
48、偏信则暗 [piān xìn zé àn]
释义：偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
49、信以为真 [xìn yǐ wéi zhēn]
释义：相信他是真的。指把假的当作真的。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
50、信口雌黄 [xìn kǒu cí huáng]
释义：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
出处：晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
51、孤行己意 [gū xíng jǐ yì]
释义：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
52、信言不美 [xìn yán bù měi]
释义：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
出处：春秋·楚·李耳《老子》第81章：“信言不美，美言不信。”
53、一国三公 [yī guó sān gōng]
释义：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
出处：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从？”
54、德音莫违 [dé yīn mò wéi]
释义：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“德音莫为，及尔同死。”
55、逆耳之言 [nì ěr zhī yán]
释义：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
56、落魄不羁 [luò pò bù jī]
释义：落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。
出处：宋·周密《齐东野语》卷四：“实之莆人，登甲科，甚有文名，落魄不羁。”
57、政出多门 [zhèng chū duō mén]
释义：原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。
出处：《左传·成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
58、执迷不悟 [zhí mí bù wù]
释义：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
59、屡教不改 [lǚ jiàn bù gǎi]
释义：多次教育，仍不改正。
出处：明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
60、白费口舌 [bái fèi kǒu shé]
释义：谈话一无所获
出处：